20119小弟帶團前往山西蒙古,在〝蒙古人〞「享用」過這一生中最爛的早餐之後(內容:稀如水的稀飯 或 沖泡牛奶、四片薯片能多拿、四碟小菜任選(他x的!都是一款的鹹菜,選那一碟都一樣、水煮蛋2個付費5元)  参觀完「懸空寺」之後,拉車大約5個小時,來到自小耳熟能詳的五臺山。說實在的、五臺山從小就聽過,但對它的了解僅止於這三個字而己。後來看小說看到〝楊五郎五台山出家〞、〝順治皇帝五台山出家〞等故事之後,在20119月前也過在此止步了



五臺山位於山西省東北部,山體本身是屬於「太行山」的北支,週圍達到250公里 ,面積有592.88平方里,山峰最高有3061公尺 ,是中國華北最高的山峰,因此有〝華北屋脊〞之稱。當時一到五臺山的「菩薩頂」之後,馬上就感到一種難以形容的感覺原來它是地球上最早露出水面的陸地之一,有26億年的歴史!真的難怪一種山林逸氣、儼然、宏然、恢恢廣廣、昭昭蕩蕩,當真腹有詩書氣自華!!除了大陸人呼娘叫兒的聲音很焚琴煮鶴,大剎風景之外,真有滌盡萬慮的感覺



傳說佛祖涅盤(去世)後,怹的大弟子〝文殊師利〞(或稱曼殊室利)在「五頂山」為弟子繼續說法。為什麽〝文殊〞有資格替佛祖說法?因為〝文殊〞是佛祖〝智〞的代表,有一次一個叫〝維摩詰〞的人,他的智慧和佛袓分上下,但他孤芳自賞,肯和人分享他的智慧,因此沒有弟子在旁,反正也學不到東西嘛但他又羨慕佛祖有眾多弟子随侍,於是有一天他裝病唉呀唉呀的叫佛祖知道後,問群弟子:誰願意(誰敢)代表自己去看看〝維摩詰〞慰問一下?眾弟子敢支聲因為〝維摩詰〞是個善類,去了免了要和〝維摩詰〞辯證,要是折了佛祖的威望,這個罪過誰也擔起啊



              敦煌壁畫中的維摩詰


這時唯有〝文殊〞願意挺身而出,代表佛祖去〝維摩詰〞的地方問候,果然出所料,〝維摩詰〞出了許多的難題來難〝文殊〞。之前說過〝維摩詰〞的智慧和佛袓不分軒輊,可是〝文殊〞依然可以應對如流,所以佛祖涅盤後,〝文殊〞有資格替佛祖繼續說法1



傳說〝文殊〞在「五頂山」繼續替佛祖說法,「五頂山」就是今天的「五臺山」,其實「五頂山」應該在印度吧?現在說「五頂山」就是「五臺山」……好吧反正大家都這樣說,就成定局了,心誠則靈嘛宗教本來就是一種信仰



「五臺山」之所以叫〝五臺〞,是因為有五座山峰上狀若平臺,東方望海峰上供奉「聰明文殊」、西方掛月峰上供奉「獅子吼文殊」、南方錦繡峰上供奉「智慧文殊」、北方葉斗峰上供奉「無垢文殊」、中央翠嚴峰上「孺童文殊」。其實五臺山原本是叫「紫府山」,東漢以前是道士們修行的地方。可是佛教傳入中國之後,有一次有二個印度高僧,迦葉摩騰和 竺法蘭從洛陽白馬寺來到五峰山一帶,認為這裡是文殊菩薩講經說法的道場,於是就想在這裡建築寺院,供奉文殊菩薩。可是這裡的道士並不同意,最後由漢明帝在洛陽白馬寺主持,舉行道士與兩位高僧的鬥法比賽。



                         河南洛陽白馬寺


比什麽?很簡單道家和佛家你們都說自己的經典好!漢明帝日理萬機,也沒時間將浩翰如海的經典讀完、分析再比較誰比較好,乾粹在河南洛陽的「白馬寺」中生二把火,兩方的經書同時燒了!誰燒得久,就代表誰的法力高,可以不怕火……結果兩位高僧獲勝。 從此,佛教界在「紫府山」取得了建築佛教寺院的權利,後來改成現在的「五臺山」,所建的第一座寺院就是如今的「顯通寺」,也是繼河南洛陽「白馬寺」之後,中國第二座寺廟。



                       河南洛陽白馬寺


1)過之後又有〝佛之三身〞的說法:應身佛-釋迦牟尼佛:為渡化眾生而成人們所能理解的形象   法身佛-毗盧遮那佛:一般人能理解〝法〞的意念,存在於萬事萬物當中,照理說沒有形像   報生佛-盧舍那佛:是指佛的精神、功德,在為菩薩說法時,臨時形成的形象。

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