世上沒有母龍了,那公龍要如何延續後代呢?龍不愧是神物,牠發展出「可長可短、能粗能細」的看家本事。換言之、牠可以跟天地萬物任何動物交配,而產生了各式各樣的怪物,也就是中國所謂「龍生九子」成語的由來了,他們是:


「蒲牢好嗚」:常出現在古代鐘上當做紐(縛繩的地方)


「囚牛好音」:常出現在樂器上,以求音質優美。


「蚩吻好吞」:常出現在屋脊的兩側,具有防火的工用。


「睚眦好殺」:常出現在兵器上,例如長劍的護手上。


「屓好文」:常出現在碑文上,例如碑上常出現的兩隻小龍即是。


「狴犴好訟」:常出現在衙門的門板上,當做門環,平常人家使用將有口舌之爭。


「狻猊好坐」:也就是門前的獅子。


「霸下好重」:也就是石碑下的烏龜。



其實「龍生九子」是形容很多很多,事實上絕對不只九個而已!例如大象是龍與豬的兒子、麒麟是龍與牛的兒子、蛟是龍與蛇的兒子、甚至龍與蜈蚣都有愛的結晶。所以龍對中國的真正意義,是繁衍的力量!是代表民族永遠繁衍生存下去的象徵!



主殿內的佛像視寺廟的大小有一尊、三尊、五尊的分別,也有只貢奉菩薩階級的。佛的造型有站、臥、坐三種,臥佛也有二種意義,手肘像L立起來的叫「獅臥」,是佛祖休息的形像,手肘靠在上胸的是佛祖涅盤,也就是死亡時的形像。佛祖頭上的顆粒是「鳥糞」,那是佛祖在樹下思考人生問題時,樹上的鳥類的排糞滴下來,乾了也拂去,表示他的專注黃金是永恆不變色的,因此金色的身體表示他的堅持,背後的大圓圈叫「摩尼鏡」代表他的光明



一尊佛陀時,身旁常有一個老年人和年輕人,那是他的弟子,伽葉和阿儺。三尊佛陀時,右邊是「藥師佛」身旁有二位菩薩,日精和月精菩薩。他們是佛教世界的保護力量,二位菩薩下有十二神將,每一個神將下各有八千夜叉士兵。中央就是我們常提到的「釋迦牟尼佛」,身旁有二位菩薩,文珠和普賢菩薩。左邊是「阿彌陀佛」身旁有二位菩薩,觀世音和大勢至菩薩,他們是管理人類死後去的天堂。


 


主殿之後,常是供奉「菩薩」的地方。「菩薩」是印度傳說中的一位王子-菩提薩多的簡稱,傳說中這位王子有一次在山中旅行時,發現一隻母虎因為饑餓而奄奄一息,身旁還有三隻幼虎還嗷嗷待哺。王子拿出身上的肉乾餵食,但母虎因為饑餓太久連咀嚼的力量都沒有了王子不忍心四條命就此逝去於是先割了手腕的血給母虎舔食,然後自殺將全身血肉都給老虎吃了後世將擁有這種極度奉獻精神的人,叫做〝菩提薩多〞簡稱「菩薩」。



供奉「菩薩」的地方後面,是寺廟收藏書籍的地方。也是一座寺廟最後一個地方,我們的介紹也在此告一段落。
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