懸空寺的傳說要從西元438年開始,這一年中國北方政權的魏-太武帝,為了統一北方,鞏固在中原的地位,以全民為兵。那時,由於沙門歷來可以免除租稅、徭役,所以銳志武功的太武帝就在太延四年(四三八)下詔,凡是五十歲以下的沙門一律還俗服兵役。西元444年,太武帝進一步的下令上自王公,下至庶人,一概禁止私養沙門,並限期交出私匿的沙門,若有隱瞞,誅滅全門!446年時由於蓋吳的反叛,太武帝更進一步推行苛虐的廢佛政策:誅戮長安的沙門,焚毀天下一切經像。一時之間,舉國上下,風聲鶴唳



這時有個〝了然〞的和尚,為了躲避魏-太武帝的追捕,而藏身在山西省渾源縣避災時,在一個風雨的日子裏,〝了然〞偶然發現有一隻蜘蛛在屋簷下結網,雖一次次被風吹破,但又一次次重新結網毫不灰心。〝了然〞見此之後深受感動六年後太武帝駕崩,文成帝即位〝滅佛令〞取消後,僧人決意以大無畏的精神,建一座佛寺以記念那隻蜘蛛的堅強的意志!



因此一般在平地上的廟宇無法表現出「堅定」的概念,所以才將寺廟建築在岩面上。「懸空寺」的建築方式以現代的眼光來看,都覺得意想天開!工匠以繩子從崖壁頂上垂吊而下,在崖壁上打出個洞,這個洞外小內大,在洞底放置橫向鐵錐。然後將雪松這種木材放置在桐油中浸泡,一段時間之後取出陰乾,然後再泡入桐油之中,如此反覆數次之後,木材己堅硬如鐵,而且由於桐油的效果使它防潮防虫,最後將木材橫插洞中,由於洞底鐵錐的原因,使得雪松在洞底的那端被剖開,這樣內部的木材體積變大,但石洞的出口小,這樣再也拔也出來了,成了穩固的橫樑之後,在上鋪板就在了建築平臺了!



當初會在這建寺,也是經過精心的選址!因為「懸空寺」位於北嶽恆山腳下的金龍峽中,這個峽谷是東西走向,因此冬天的北風和夏天的南風都吹到它,並且寺廟是建在岩壁的凹陷處,所以上方的岩石為寺廟提供了自然的雨傘作用。「懸空寺」能1400多年倒,所處的位置能躲避自然的破壞,佔了很重要的因素!



唐唐開元二十三年735年),連天縱奇才的李白,到此觀看「懸空寺」之後,滿腹的才學都無法形容它的偉大,最後只有《壯觀》二字形容而己並特意在字上多寫一個點,以表其難以用此二字形容懸空寺的心情。



明崇禎六年1633年),旅行家徐霞客曾遊覧懸空寺,並在《徐霞客遊記》中有生動的描寫;「西崖之半,層樓高懸,曲榭斜倚,望之如蜃吐重台者,懸空寺也。五臺北壑,亦有懸空寺,擬此未能具體。仰之神飛,鼓勇獨登、入則樓閣高下,檻路屆曲,崖既矗削,為天下巨觀。而寺之點綴,兼能盡勝,依岩結構,而不為岩石累者僅此。而增寮位置適序,凡客坐禪龕,明窗暖榻,尋丈之間,肅然中雅。



懸空寺面積僅152.5平方公尺 ,卻建有大小房屋40間。懸空寺的總體佈局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿 、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀音殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等,真可謂應有盡有。當初興建時,最高的「三教殿」距離地面大概90公尺(大約30層樓高),經過千百年的河床淤積,使得土地變高了,所以只有58公尺 了。



                                                     懸空寺-雷音殿


看慣了現代高樓大夏的現代人,到懸空寺下面時都會覺得:「怎麽高嘛」。但古代時建築技術的限制,豋上七、八層的高塔都目眩神迷了,何況30層樓的高度,在當時真是令人望而生畏其實它高高?有多高都是這個寺廟要表達的意念。我以為這個懸空寺要表達的是:『人類堅強意志的偉大!』現代人己學會了如何快速的達到自己想要的,而輕視自己紮下穩固的腳步,甚至視之為愚笨的行為,卻知所有人類所謂的〝偉大〞都根源於笨功夫!各位看!懸空寺如果當年建在平地會有今天的地位嗎?其中的道理值得我們深思啊……



                                                      懸空寺-三聖殿



 


                                                  懸空寺-三官殿



                                           懸空寺-懸空的棧道



                                               懸空寺-懸空的棧道



                                千百年來人們的足跡磨亮的石路面



 


 


 

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