史噹瑪克

…我終於知道為什麼觀音菩薩為什麼總是以咪咪眼俯視著我們，而老人家總告訴我們那不是觀音在打嗑睡；而是以一種慈悲、憫恤喜捨的眼光。那一個小故事…

有一天菩薩眼觀宇內四方，看到一群小螞蟻為了口中的微小微小食物，兩方爭奪的非常激烈！於是施展神通，將牠們所處的地方，變成一座糖山！但令人沮喪的是：這一群小螞蟻依然為了口中如微塵般食物，打得頭破血流…。菩薩對小螞蟻說：「喂！小螞蟻…你們不用爭了，你們身處於糖山之中，讓你們予取予求，何必爭呢？」可是小螞蟻還是打得難分難解，根本聽不進觀音菩薩的話…

我們人類也是一樣，身處於擁有萬千的世界之一，眼中卻只有貪婪的注視某件事物。沒注意到夜晚的燈光、便捷的交通、豐富的食物等等的存在，把它視為理所當然的存在，而不是欣賞它們的存在。既然人類賦於天地萬物的意義，（天地萬物的意義是站在人類的角度所產生的）何不欣賞、浸沈在此意義中。

在這個意義中，人類又有善和惡的區別。但在佛的眼中，其實沒有善惡的分別，因為善惡是人所標定出來的。在佛的眼中人類所謂的善、惡，都是增長智慧的力量之一！『般若波羅蜜多心經』有一句：「舍利子，是諸法空相 ，不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;」小弟淺薄的以為，就是告和我們無所謂善惡的好壞。文中所謂的〝舍利子〞在觀念中是〝善〞的具體呈現，它是由不斷的善念所累積而成，因此非常難得可貴！但是經中以為那只是一塊結石而己，離開人體之後，不會增長、不會減少、無所謂骯髒、無所謂潔靜、它不會增加你的、也不會減少你的，它只是一塊結石而己，換言之：它是別人的善念而不是你的善念。那什麼才是力量呢？歷程才是力量！例如：你沒吸過毒，怎麼知道戎毒的痛苦，怎麼產生改變的力量？

西遊記中有一段孫悟空大鬧天宮時，與釋迦牟尼佛的對話：

『你這個潑猴如此大鬧天宮，究竟想幹什麼？

我要當玉帝！

你憑什麼當玉帝？

我會觔斗雲十萬八千里！而且會七十二變！

可是你知道玉帝己歷世十萬八千次嗎？』

釋迦牟尼佛的意思是：玉皇大帝己經投胎轉世了十萬八千次，在這個世界各種人的心境，不管是好人、壞人、懶人、爛人、他都經歷過了，每一世都是他偉大的基石之一！反過來說、每一個人的都可以把玉帝當傾訴的對象，因為他經歷過，他了解我！

僅以區區、謹奉給母親在夭之靈、別在意在世時的好壞，放手才能擁有，天地萬物的涵意才會沁入靈中，享空靈之樂！